Вот что по-настоящему ново у Спинозы: его учение о субстанции и атрибутах. У Декарта атрибут (единственный!) определял субстанцию, различия появлялись в модусах. У Спинозы субстанция имеет много атрибутов. У Бога, единственной субстанции в точном смысле слова, их бесконечно много. Человеческому познанию доступны два атрибута; как и у Декарта, это ( Read more... )

У него distinctio realis, реальное различение, т.е. он бытие, экзистенцию (существование) мыслит как отдельную вещь, которая добавляется к сущности. Это очень напоминает то, как доныне многие мыслят жизнь - как одушевленность: душа, добавляясь к безжизненному телу, делает его живым. И наоборот: отлетая, превращает организм в труп. Только здесь роль ( Read more... )

Сны принято толковать, цыганки и психоаналитики сделали это своей профессией. Толковать, чтобы понять,  что сон значит.

Ну да, когда сон уже увиден, такая потребность появляется, особенно если хочешь его рассказать. Тут толковательные слова еще и компенсируют то, что ты это видел, а тот, кому рассказываешь, нет.

Но есть и другое отношение: сон ( Read more... )

Где еще читать Платона, как не на Украине, подарившей нам Григория Саввича Сковороду ( Read more... )